去年，著名舞蹈家杨丽萍一条吃火锅的短视频上了热搜。不是因为舞蹈或火锅，而是因为视频下的一条评论：

　　一个女人最大的失败是没有一个儿女，所谓活出了自己都是蒙人的……即使你再美再优秀都是逃不过岁月的摧残，到了90岁，你享受不了儿孙满堂那种天伦之乐。

　　此回复居然获得一万多点赞，有网友表示震惊：2020年，居然还有人这样定义成功？

　　而杨丽萍既没有像某些网友一样回怼，“只知道在生育中获得自我的人是母猪”。也没有急于证明自己真的过得很好。

　　她的回应堪称大气超然：

　　人都会走向衰老，走向死亡，谁也救不了你，但你的精神是年轻的，你的气息是美好的，就会散发出一种特殊的味道。

　　只要自己认为过得好，没有伤害其他人，就可以。

　　谢谢理解和爱。望我们都能自在，如我！

　　道理虽然简单，但“认为自己过得好”，并不是那么容易做到的。

　　我们的成长过程中，总是充斥着太多的“别人认为”，久而久之，就把自己给弄丢了。

　　而说出“一个女人最大的失败是没一个儿女”这种话的人，更是活成了枷锁的模样，要通过指责别人，才能获得自我。

　　今天，书单君想来聊聊这件随处可见，又非常扭曲的事情——为什么按自己的意愿生活却会被指指点点，又为什么有人总喜欢对别人的活法指手画脚？

　　被强行标配的生活

　　一个朋友曾跟我讲过他的故事。

　　小时候，妈妈就教育他，男孩子要乖巧听话，不能留长发，不能留指甲，在长辈面前要沉默是金，在同学面前要活泼开朗。

　　长大以后，爸爸又教育他，男生应该读理科，文科没前途。大学以前不能恋爱，要好好学习。

　　到了大学应该继续努力，就算恋爱，女生也必须满足勤劳持家、贴心忠诚等条件。最好家里还比较有钱，而且是没什么恋爱经验的乖乖女。

　　那个朋友最后感慨道：他们只说“你应该怎样”，从不问我“你想要怎样”。好像我还没有开始活，他们就已经为我构思好了这一生应该怎么过。

　　这样的体会，你也感到有点熟悉吧。

　　人生之路，到底要怎么走？

　　“按部就班，结婚生子，稳定工作”之类，当然是一种可能性，甚至还可能是社会主流意识提供的一种标准答案。

　　然而可悲的是，有些长辈从一开始，就把孩子泡在这模子里，把这当成了孩子唯一的人生选择。

　　哪怕好不容易挣脱了家庭观念的束缚，又会有陌生人跳出来指责：你为什么跟我的过法不一样，你怎么可以不结婚不要孩子？

　　主流的选择不该成为唯一的答案。否则，它给某些人带来的，恐怕不是安稳的幸福，而是隐藏于心、择机发作的痛楚。

　　村上春树的小说《国境以南，太阳以西》，讲述了一个中年危机的故事。

　　男主人公初在东京经营着两家酒吧，有妻有女，有房有车，过着别人眼中幸福又成功的生活。

　　但是，他内心中有一个空洞，即使是事业和家庭都无法填补。他觉得自己的人生什么都不是。

　　直到遇见了小学暗恋的女孩，他感到内心里有东西开始复苏，让他想要抛弃自己拥有的一切，去过另一种人生。

　　像初这样的状态，在日本被叫做“空心病”。

　　按照家人的意愿生活奋斗，活成别人眼中的“成功”以后，突然开始质疑自己：我真的活过吗？

　　这就是典型的，被“标配生活”毒害的人生。

　　等到有一天，人成长到可以不再担心指手画脚，想要开始做自己时，却发现，前半生已经在虚无中消耗殆尽了。

　　关你屁事？关我屁事？

　　可怕的是，喜欢对别人活法指手画脚的人，还真是不少。他们这也看不惯，那也看不惯，总想着教你如何做人。

　　有这么一个故事，说是夫妻两个一起骑驴，旁边有人说：这俩人真狠，都骑在驴身上。

　　于是，妻子下了驴，让丈夫骑。旁边人又说：这么自私，不让老婆骑！

　　丈夫下了驴，让妻子骑。旁人继续念叨：真傻，只让老婆骑。

　　最后，两个人干脆都下了驴，牵着驴走。旁边人哈哈大笑：真是弱智，有驴不知道骑！

　　这个寓言描写的，不就是那些喜欢对别人指手画脚的“看客”吗。

　　对此，鲁迅在一百年前就有着入木三分的揭露。

　　小说《孔乙己》里，咸亨酒店里就充斥着一帮看客。他们一会儿嘲笑孔乙己“脸上添了新伤”，一会儿说他念过书，却“连半个秀才都捞不到”，字字句句都戳中了孔乙己的心窝子。

　　看客心理有某种共同特点：以揭人伤疤为乐，喜欢看人出丑；只管满足自己，不考虑他人感受。或者说，他们就是专以他人的“缺点”来衬托自己的优越。

　　正是孔乙己的窘迫，才使得“店内外充满了快活的空气”。杨丽萍被嘲讽也是如此，“看客们”并不关心她的才华、所获荣誉乃至种种成功之处，专门挑刺他们认为的所谓缺点——“没有孩子”